Nội Dung Của Chó Sói Và Cừu / Top 13 Xem Nhiều Nhất & Mới Nhất 12/2023 # Top Trend

Đây là một truyện ngụ ngôn được La Fontaine viết vào cuối thế kỷ 17, tôi xin chép lại theo trí nhớ, có thể thừa thiếu vài chỗ:“Một hôm có chú cừu non tìm đến con suối trong rừng uống nước. Lập tức, một con sói đói xuất hiện. Nó quát con cừu: ” Tao đã cấm không cho ai uống nước suối này mấy tháng. Sao mày lại dám làm đục nước suối của tao?…” Cừu non vội đáp: ” Dạ thưa ông, xin ông bớt giận nhìn cho kỹ. Đây là con suối mấy đời nhà cừu tôi vẫn ra uống nước. Lũ cá chỗ suối này vốn là chỗ quen biết và có thể làm chứng cho tôi. Vả lại, tôi đang uống nước phía dưới ông mấy chục bước, sao lại có thể làm đục nước chỗ ông được ạ?” Sói đang đói cồn cào, nhìn cừu nhỏ dãi, hét to: ” Nếu hôm nay mày không làm đục nước suối thì năm ngoái mày có tội nói xấu tao!’ Cừu nói: “Thưa ông, năm ngoái mẹ tôi còn chưa sinh tôi ra, sao tôi lại có thể nói xấu ông được?” Sói: ” Vậy à? Nếu không là mày thì chính anh trai mày năm ngoái đã nói xấu tao!” Cừu: ” Dạ thưa, ông lại nhầm rồi! Tôi là con một, đâu có anh em!” Sói tiếp: ” Vậy thì một trong mấy đứa họ hàng bè lũ nhà mày nói xấu tao năm ngoái! Bọn các ngươi một lũ, nào thằng chăn cừu rồi lại mấy con chó nữa cùng hùa vào nói xấu tao, còn xua đuổi tao mười mấy bận! Tao phải báo thù này mới được!” Nói chưa dứt câu, Sói bổ nhào lên con cừu non, tha vào rừng”. Sau đó chuyện gì xẩy ra trong rừng ta thì ta đã thừa biết. Thực ra ngay từ thời La Fontaine truyện này cũng không mới. Chính nhà thơ cổ điển người Pháp đã dựa vào truyện ngụ ngôn của Phaedrus và Esope, những nhà ngụ ngôn Hy Lạp sống cách ta khoảng 2700 năm! Nghĩa là chuyện “lấy thịt đè người” cũng không phải là chuyện lạ. Ỷ vào sức mạnh, coi thường đạo lý đã quá quen thuộc với loài người và xưa như trái đất. Vả lại, thời đại ngày nay đâu phải là thế kỷ 17 của La Fontaine hay thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên của Esope? Nền văn minh Á hay Âu hay Phi bắt nguồn từ thời Chiến Quốc với Khổng Tử, từ cái nôi Hy Lạp, Ai Cập đã có dư vài ngàn năm tuổi. Dù bản chất của lũ sói có thay đổi chậm chạp đến đâu, dù chúng có ngoan cố đến đâu chúng cũng phải nhận rằng chúng đang sống trong thời đại mà không phải bao giờ, không phải ở bất kỳ nơi đâu trên trái đất lẽ phải bao giờ cũng thuộc về kẻ mạnh như trong truyện ngụ ngôn nổi tiếng trên.Sói thì có thể vẫn thế, nhưng cừu thì không mãi là con “aigneau” bé bỏng, yếu ớt và ngây thơ như con cừu của Esope hay La Fontaine. Cừu của thời đại ngày nay biết thế nào là sức mạnh của luật pháp cộng đồng quốc tế văn minh, biết giữ phẩm giá làm người, biết phải làm gì để cho ánh sáng lịch sử trên những con sông như Bạch Đằng Giang không bị lu mờ mà mãi ngời sắc đỏ của tình yêu non sông xã tắc.Sức mạnh của luật rừng xem chừng không phải bao giờ cũng là sức mạnh đáng sợ!

Nguồn: TT&VH Chủ Nhật 28/06/2009)

Giống này hiện không được công nhận chính thức bởi những người xử lý chó. Chó sói và chó lai là một động vật khỏe mạnh và thông minh, thích hợp cho an ninh và nghĩa vụ quân sự. Nếu bạn muốn có được một con chó như vậy, một người nên biết các tính năng của tính cách, giáo dục và nội dung của nó.

Lịch sử xuất hiện và đặc điểm chung

Giống chó này được nhân giống vào cuối thế kỷ XX, nhưng nhiều nỗ lực đã được thực hiện để có được sự giao thoa giữa sói và chó. Vượt qua một người chăn cừu Đức và một con sói con được phép nhân giống một giống mới – Perm Wolfhound. Tên này được dựa trên nơi xuất xứ của động vật – Viện quân đội Perm.

Con sói con mà con chó chăn cừu bị trói đã được thuần hóa và sống giữa mọi người. Đây là một điều kiện quan trọng để lai tạo thành công, vì một con sói hoang sẽ nhận thức được một người và chó với sự hung dữ và thậm chí có thể cắn bạn tình.

Các đặc điểm bên ngoài của các giống chó lai hơi khác với chó sói hoang dã và có thể thay đổi tùy thuộc vào giống chó.

Kích thước tối đa của giống chó sói:

con đực – cao 60 cm, nặng 50 kg;

chó cái – cao 55 cm, nặng 40 kg.

Theo quy định, những con chó được lai tạo bên ngoài trông giống như những con sói màu xám. Nhưng một số giống có màu lông trắng, đen hoặc nâu.

Các loài lai được phân biệt bởi một vóc dáng khỏe mạnh và bàn chân mạnh mẽ.Một vết cắn hở và hàm phát triển tốt làm cho chúng khá nguy hiểm. Chó sói sống lâu hơn những con chó bình thường và không gắn bó với chủ. Nhờ khứu giác nhạy bén, sức chịu đựng và đầu óc phát triển, người sói trở thành trợ lý lý tưởng cho viên cảnh sát.

Mô tả các giống chó lai và chó sói

Giống chính là chó sói Sarlos. Nó đã được đăng ký tại Hà Lan vào những năm 60. Đại diện của loài này có một vóc dáng mạnh mẽ. Bộ lông len và bản chất của các phong trào chó Dog rất giống với các đối tác hoang dã của chúng.

Những con vật này nhiều hơn tất cả các loài sói khác dành cho chủ sở hữu. Từ tổ tiên của họ, họ có khả năng điều hướng trong một khu vực xa lạ và chọn con đường an toàn nhất. Chó sói Sarlos hoàn toàn phù hợp với vai trò hướng dẫn.

Người Tiệp Khắc có đôi tai sắc nhọn, đôi mắt màu hổ phách và màu vàng xám. Mẫu vật hèn nhát của giống chó này được coi là hôn nhân. Chó có niềm đam mê săn bắn, chúng dễ dàng được xã hội hóa giữa mọi người.

Cả hai giống chó đều được IFF công nhận trong nhóm chó chăn cừu và gia súc. Đây là những loài chó sói duy nhất được đăng ký chính thức ở Nga.

Tính năng và tính năng

Bản chất và tính khí của một giống lai như vậy phụ thuộc vào tỷ lệ phần trăm phổ biến của DNA sói. Mỗi con chó có những đặc điểm và khả năng thể chất riêng.

“Sự kết hợp” giữa sói và chó có những rủi ro lớn, nhưng các nhà khoa học đã quyết định thử nghiệm.

Kết quả là, một cá thể mới xuất hiện, được phân biệt với một con chó bình thường bởi những phẩm chất sau:

Cảm giác cấp tính của mùi. Các giống lai có thể nắm bắt hầu hết tất cả các mùi và thậm chí có thể phân biệt giữa máu của một người khỏe mạnh và ung thư. Họ ngửi thấy dấu vết trong vài giây.

Tuổi thọ. Chó sói được phân biệt bởi tuổi thọ của chúng, mí mắt của chúng có thể tồn tại đến 30 năm, trong khi những con chó bình thường hiếm khi đạt tới 20. Chỉ số tương tự cho chó sói hoang dã là khoảng 40 năm.

Sức mạnh và sức mạnh. Hàm trong các giống lai được phân biệt bằng cách cầm “thép” và được phát triển nhiều hơn ở chó, và răng của chó sói khỏe hơn và khỏe hơn.

Tình cảm. Chó sói không trải nghiệm cảm giác như vậy với mọi người và sẽ không bỏ lỡ chủ, không giống như một con chó bình thường. Cảm giác và hoạt động não của con chó hoàn toàn hướng đến việc thực hiện nhiệm vụ chính thức.

Các tính năng của giống lai cũng bao gồm một bộ óc phát triển, một nhân vật độc đáo, trí thông minh nhanh chóng và vẻ ngoài xinh đẹp.

Giống chó giống với chó sói

Các giống chó sói được công nhận bởi các tổ chức yếm thế quốc tế. Chúng thích hợp cho những người muốn có một con thú cưng trông giống như một con sói hoang, nhưng có một đặc tính chó tốt.

Alaska Malamute. Chó Sled được nhân giống bởi người Eskimo. Con chó cần tập thể dục thường xuyên và đi bộ dài. Họ yêu trẻ con và gắn bó chặt chẽ với gia đình.

Siberian Husky. Một giống chó kéo xe khác, được đặc trưng bởi một bản năng rõ rệt cho thợ săn. Nhưng trong đời thực, chúng không thích hợp cho các hoạt động an ninh và săn bắn. Con chó cần hoạt động thể chất, do đó, ở miền Bắc, huskies trở thành người tham gia trượt băng.

Có những giống chó có ngoại hình của một con sói chưa được IFF đánh giá:

Chó Tamaskan. Lai của Siberian Husky, Malamute và Đức chăn cừu, được nhân giống ở Phần Lan.Giống gia đình, đặc trưng bởi độ bền và chất lượng dịch vụ tuyệt vời.

Bắc Inuit. Kết quả của việc vượt qua một người chăn cừu Đức và một con chó husky là một con chó lớn trông giống như một con sói trắng. Chó bình tĩnh và thậm chí. Thường thì đại diện của giống chó này đóng vai những con sói hoang trong phim.

Utonagan. Một giao thoa khác giữa các loại lái xe và dịch vụ. Con chó có một lớp lông mạnh mẽ cho phép chúng sống trong sương giá. Chúng được biết đến với sự thèm ăn tốt, vì vậy bạn cần theo dõi chế độ ăn uống.

Chăm sóc, sức khỏe và cho ăn

Chó sói là loài động vật yêu tự do không có ý định nuôi trong căn hộ. Nếu họ không được cung cấp các hoạt động thể chất cần thiết, họ sẽ đập phá nhà cửa và làm hỏng mọi thứ.

Giống lai không cần chăm sóc đặc biệt. Chúng không cần phải được rửa và chải hàng ngày. Trong quá trình lột xác, nó là đủ để sử dụng furminator để mang lại cho len một vẻ ngoài thẩm mỹ.

Điều kiện chính cho chế độ dinh dưỡng của động vật là một chế độ ăn uống cân bằng. Không nên sử dụng thực phẩm khô, lạm dụng đồ ngọt. Chó sói thích gặm xương não.

Thực đơn hàng ngày của chó tại Viện Perm:

Một con lai giữa sói và chó cần thịt sống và cá tươi. Những sản phẩm này được khuyến cáo để được cung cấp thường xuyên.

Thường xuyên theo dõi sức khỏe của thú cưng. Cần kiểm tra mắt và tai, để kiểm soát sự thay đổi màu sắc của màng nhầy và tình trạng của bộ lông.

Nuôi dạy con

Chó săn nhận thức thông tin nhanh hơn người chăn cừu Đức. Họ có trình độ tư duy cao, họ khá thông minh.

Con chó vâng lời sẽ chỉ trở thành một bậc thầy hoàng tộc, nhưng đồng thời nó sẽ thường xuyên cố gắng để đảm nhận vai trò lãnh đạo. Chủ sở hữu, mặt khác, nên thể hiện nhân vật mà không thể hiện sự sợ hãi.

Trong quá trình giáo dục, hình phạt thể xác là không thể chấp nhận được. Một hiệu ứng như vậy sẽ khiến con chó tức giận, và anh ta sẽ muốn trả thù. Nếu con chó liên tục thể hiện sự thống trị, cần phải lấy con vật bằng cách héo, lắc và nằm ngửa.

Chó săn phục tùng đào tạo và nhanh chóng nắm bắt các thiết lập của huấn luyện viên. Các lớp học nên được thực hiện với sự giúp đỡ của một người xử lý chó chuyên nghiệp, người hiểu được tâm lý của chó. Nếu giáo dục không có cơ hội, một kẻ săn mồi nguy hiểm và không thể kiểm soát sẽ phát triển ra khỏi nó.

Ưu và nhược điểm của giống

Chọn giống chó này, cần phải hiểu mục đích mà động vật được mua.

Nhược điểm của giống chó này được công nhận là có thể gây hấn. Thông thường, nó biểu hiện nếu con chó bị thống trị bởi máu sói (hơn 25%). Malice có thể được loại bỏ với phương pháp đào tạo phù hợp.

Chó sói và chú cừu non

Một chú cừu non uống nước bên sông, chó sói ở gần đấy và nhìn thấy. Chó sói muốn ăn thịt cừu non, thế là nó liền hoạnh họe cừu. Nó nói:

– Mày làm đục nước của tao, không cho tao uống.Chú cừu con cãi lại :– Ông sói ơi! Cháu làm sao có thể làm đục nước của ông? Bởi vì cháu đứng ở cuối dòng nước, hơn nữa lại chỉ chúm miệng uống nước bằng đầu môi mà thôi.Nhưng sói lại nói :– Được, thế tại sao mùa hè năm ngoái mày chửi bố tao?Cừu non đáp :– Thưa ông sói, nhưng hè năm ngoái mẹ cháu còn chưa đẻ cháu.Sói nổi cáu nói át :– Không cần lý sự với mày. Tao đang đói bụng đây, vì thế mà tao ăn thịt mày.

Thế là con Sói cắp chú Cừu non vào tận rừng sâu rồi ăn thịt chú ta không cần phải phân rõ lý lẽ thiệt hơn.

Con sư tử, con chó sói và con cáo. Con sư tử già ốm nằm trong hang. Tất cả mọi con thú đều đến thăm vị chúa, chỉ có cáo là chưa. Thế là chó sói vui mừng được dịp đặt điều cho cáo trớc mặt sư tử. Sói nói:– Mụ ta chẳng coi ngài vào đâu, mụ không đến thăm chúa lấy một bận.Vừa lúc đó thì cáo chạy đến. Nó nghe thấy điều sói nói, liền nghĩ bụng: “Đợi đấy, sói ạ, ta sẽ trả thù mày”.Sư tử quát mắng cáo, cáo liền thưa:– Xin chúa đừng vội xử tội kẻ bầy tôi xin cho kẻ bầy tôi được nói một lời. Kẻ bầy tôi không đến đây được là bởi vì không còn có lúc nào.Mà không có lúc nào là bởi vì kẻ bầy tôi phải chạy khắp thế gian đi hỏi thuốc cho chúa. Mãi bây giờ mới tìm ra, thế là vội chạy đến đây ngay.Sư tử bèn hỏi:– Thuốc gì kia?– Dạ thưa thuốc thế này ạ: nếu lột da một con sói đang sống, rồi chúa khoác bộ da ấm áp của nó vào…Sư tử căng bộ da sói ra, cáo bật cười và bảo:– Thế đấy người anh em ạ: không nên xui chúa làm điều ác, mà phải xui làm điều lành kia

Le loup et l’agneau

Jean De La Fontaine(Pháp)

La raison du plus fort est toujours la meilleure : Nous l’allons montrer tout à l’heure.

Un Agneau se désaltérait Dans le courant d’une onde pure. Un Loup survient à jeun qui cherchait aventure, Et que la faim en ces lieux attirait. Qui te rend si hardi de troubler mon breuvage ? Dit cet animal plein de rage : Tu seras châtié de ta témérité. – Sire, répond l’Agneau, que votre Majesté Ne se mette pas en colère ; Mais plutôt qu’elle considère Que je me vas désaltérant Dans le courant, Plus de vingt pas au-dessous d’Elle, Et que par conséquent, en aucune façon, Je ne puis troubler sa boisson. – Tu la troubles, reprit cette bête cruelle, Et je sais que de moi tu médis l’an passé. – Comment l’aurais-je fait si je n’étais pas né ? Reprit l’Agneau, je tette encor ma mère. – Si ce n’est toi, c’est donc ton frère. – Je n’en ai point. – C’est donc quelqu’un des tiens : Car vous ne m’épargnez guère, Vous, vos bergers, et vos chiens. On me l’a dit : il faut que je me venge. Là-dessus, au fond des forêts Le Loup l’emporte, et puis le mange, Sans autre forme de procès

Lý kẻ mạnh bao giờ cũng nhất Xin chứng minh lập tức châm ngôn

Chó sói và con cừu non

Chuyển ngữ:Lê Trọng Bổng

Một hôm có chú cừu non Ung dung uống nước trên dòng suối trong Nơi lão sói đói thường mò đến Lúc này đây xuất hiện bất thần: “Tên kia sao dám táo gan Nước của ta, mày tới làm đục lên? – Tiếng sói thét giữa cơn điên Táo gan ta phải trị liền mới xong” Cừu thưa: “Xin Đức Ông chớ giận Mà xét cho thực trạng như vầy Nơi con đang giải khát đây Nằm dưới nơi uống của Ngài rất xa Vậy không thể nói là làm đục” “Chính mày vầy bẩn nước đây mà Ta còn biết được năm qua Miệng mày từng nói xấu ta rồi còn” “Nói chi khi má con chưa đẻ Nay con còn bú mẹ hàng ngày?” “Chẳng mày thì thằng anh mày” “Nhưng con đâu có” “Lũ bay rành rành: Mày này, mấy thằng chăn, lũ chó Chẳng tha ta, ta rõ hết rồi Chuyến này phải báo thù thôi” Sói già vừa nói dứt lời Đã lao lên quật tơi bời cừu con Cắn chết tha lên non ăn thịt Mà chẳng cần xét xử gì hơn

Jean de La Fontaine (8 tháng 7 năm 1621 – 13 tháng 4 năm 1695) là một nhà thơ ngụ ngôn nổi tiếng củaPháp, những bài thơ của ông được biết đến rất rộng rãi vào thế kỷ 17. Theo Gustave Flaubert, ông là nhà thơ Pháp duy nhất hiểu và làm chủ những kết cấu tinh vi trong của ngôn ngữ Pháp trước Victor Hugo. Một bộ phim nói về cuộc sống của ông đã được phát hành tại Pháp vào tháng 4 năm 2007 (Jean de La Fontaine – le défi).(wikipedia)

Phân tích bài thơ Chó sói và cừu non

Đây là một truyện ngụ ngôn được La Fontaine viết vào cuối thế kỷ 17, tôi xin chép lại theo trí nhớ, có thể thừa thiếu vài chỗ:

“Một hôm có chú cừu non tìm đến con suối trong rừng uống nước. Lập tức, một con sói đói xuất hiện. Nó quát con cừu: “ Tao đã cấm không cho ai uống nước suối này mấy tháng. Sao mày lại dám làm đục nước suối của tao?…” Cừu non vội đáp: “ Dạ thưa ông, xin ông bớt giận nhìn cho kỹ. Đây là con suối mấy đời nhà cừu tôi vẫn ra uống nước. Lũ cá chỗ suối này vốn là chỗ quen biết và có thể làm chứng cho tôi. Vả lại, tôi đang uống nước phía dưới ông mấy chục bước, sao lại có thể làm đục nước chỗ ông được ạ?” Sói đang đói cồn cào, nhìn cừu nhỏ dãi, hét to: “ Nếu hôm nay mày không làm đục nước suối thì năm ngoái mày có tội nói xấu tao!’ Cừu nói: “Thưa ông, năm ngoái mẹ tôi còn chưa sinh tôi ra, sao tôi lại có thể nói xấu ông được?” Sói: “ Vậy à? Nếu không là mày thì chính anh trai mày năm ngoái đã nói xấu tao!” Cừu: “ Dạ thưa, ông lại nhầm rồi! Tôi là con một, đâu có anh em!” Sói tiếp: “ Vậy thì một trong mấy đứa họ hàng bè lũ nhà mày nói xấu tao năm ngoái! Bọn các ngươi một lũ, nào thằng chăn cừu rồi lại mấy con chó nữa cùng hùa vào nói xấu tao, còn xua đuổi tao mười mấy bận! Tao phải báo thù này mới được!” Nói chưa dứt câu, Sói bổ nhào lên con cừu non, tha vào rừng”.

Sau đó chuyện gì xẩy ra trong rừng ta thì ta đã thừa biết.

Thực ra ngay từ thời La Fontaine truyện này cũng không mới. Chính nhà thơ cổ điển người Pháp đã dựa vào truyện ngụ ngôn của Phaedrus và Esope, những nhà ngụ ngôn Hy Lạp sống cách ta khoảng 2700 năm! Nghĩa là chuyện “lấy thịt đè người” cũng không phải là chuyện lạ.

Ỷ vào sức mạnh, coi thường đạo lý đã quá quen thuộc với loài người và xưa như trái đất. Vả lại, thời đại ngày nay đâu phải là thế kỷ 17 của La Fontaine hay thế kỷ thứ 7 trước Công nguyên của Esope? Nền văn minh Á hay Âu hay Phi bắt nguồn từ thời Chiến Quốc với Khổng Tử, từ cái nôi Hy Lạp, Ai Cập đã có dư vài ngàn năm tuổi. Dù bản chất của lũ sói có thay đổi chậm chạp đến đâu, dù chúng có ngoan cố đến đâu chúng cũng phải nhận rằng chúng đang sống trong thời đại mà không phải bao giờ, không phải ở bất kỳ nơi đâu trên trái đất lẽ phải bao giờ cũng thuộc về kẻ mạnh như trong truyện ngụ ngôn nổi tiếng trên.

Sói thì có thể vẫn thế, nhưng cừu thì không mãi là con “aigneau” bé bỏng, yếu ớt và ngây thơ như con cừu của Esope hay La Fontaine. Cừu của thời đại ngày nay biết thế nào là sức mạnh của luật pháp cộng đồng quốc tế văn minh, biết giữ phẩm giá làm người, biết phải làm gì để cho ánh sáng lịch sử trên những con sông như Bạch Đằng Giang không bị lu mờ mà mãi ngời sắc đỏ của tình yêu non sông xã tắc.

Sức mạnh của luật rừng xem chừng không phải bao giờ cũng là sức mạnh đáng sợ!  

Theo Thethao vanhoa 

Share this:

Twitter

Facebook

Like this:

Số lượt thích

Đang tải…

CHÓ SÓI VÀ CỪU NON

Một con Sói đi kiếm ăn cả ngày trong rừng mà chưa kiếm được chút gì bỏ vào bụng. Mãi đến gần tối mới thấy một đàn Cừu xuất hiện ở phía cửa rừng. Cuối đàn, một chú Cừu non đi tụt lại đằng sau, vừa đi vừa nhởn nhơ gặm cỏ. Sói ta mừng quá, vội vàng lao tới, áp sát chú Cừu non. Thoáng thấy cặp mắt của Sói đỏ khè như hai hòn lửa, Cừu non hoảng hồn. Nhưng Cừu non đã kịp thời nén được sợ hãi, ung dung bước tới trước mặt Sói dữ nói: – Thưa bác, anh chăn cừu sai tôi đến nộp mạng cho bác để tỏ lòng biết ơn bác cả ngày hôm nay không quấy nhiễu đàn Cừu chúng tôi. Anh dặn tôi phải hát tặng bác một bài thật hay để bác nghe cho vui tai trước khi ăn thịt tôi cho ngon miệng. Sói ta không ngờ mình được trọng vọng như vậy, lấy làm thích chí và cảm động lắm, liền cho phép Cừu non trổ tài ca hát. Cừu non ráng hơi, ráng sức be lên thật to, tiếng kêu be be lên bổng xuống trầm, mỗi lúc một vang xa. Anh chăn cừu nghe được, lập tức vác gậy chạy lại, nện chó Sói ta lúc ấy đang vểnh tai nghe hát một trận nên thân. Cừu non thoát nạn nhờ nhanh trí và can đảm, còn Chó Sói no đòn, bỏ chạy, vừa chạy vừa than thân: – Ai đời Chó Sói mà nghe ca hát! Mồi kề bên miệng lại để mắc mưu Cừu non, đau thật là đau